حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، كُلُّهُمْ يُخْبِرُونَهُ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَا يَنْظُرُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ خُيَلَاءَ
Передал нам Мус‘аб ибн ‘Абдуллах аз-Зубайри, который сказал: передал мне Малик со слов Нафи‘а, ‘Абдуллаха ибн Динара и Зайда ибн Асляма, и все они сообщали ему со слов Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах не посмотрит в День воскресения на того, кто волочил свою одежду из гордыни».
передатчик в иснаде ниже «надёжного» — в 3 из 3 путей: Мус‘аб ибн Абдуллах ибн Мус‘аб аз-Зубайри (пути 1, 2, 3)возможный разрыв — слышание спорно — в 1 из 3 путей: Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб → Зайд ибн Аслям (путь 1)разрывов по годам нет
Граф иснадов
1 хадисов · 3 цепей
Передатчики в иснаде
- Мус‘аб ибн Абдуллах ибн Мус‘аб аз-Зубайриум. 236 г.х.Правдивый, знаток генеалогии (садук ‘алим биль-ансаб)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Динар аль-Удамиум. 127 г.х.Надёжный (сика)
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)