حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ :
Передал нам Абу Хайсама, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Абд аль-Халик ибн Саляма, который сказал: «Я слышал, как Саид ибн аль-Мусайяб говорил: “Я слышал, как Абдулла ибн Умар говорил у минбара (указав на минбар Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)): “К Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прибыла делегация Абд аль-Кайса и спросила его о напитках. Он запретил им использовать тыквенные сосуды (дубба), сосуды из выдолбленного ствола (накъир) и кувшины (хантям)”. Я спросил: “О Абу Мухаммад, а как насчет сосудов, покрытых дегтем (музаффат)?”. Мы подумали, что он забыл об этом, и он ответил: “Я не слышал этого в тот день от Абдуллы ибн Умара, хотя он и не одобрял их”».
Передатчики в иснаде
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Абдуль-Халик ибн Саляма аш-ШайбаниНадёжный, мало передававший (сика мукилль)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)