حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Исхак ибн Абу Исраиль, передал нам Абдуллах ибн Идрис от Мухаммада ибн Исхака, от Абдуллаха ибн Динара, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Перед наступлением Часа настанут годы обманчивые, в которые будут верить лжецу и считать лжецом правдивого, в которые будут доверять предателю и в которые будут говорить рувайбида“. Они спросили: „О Посланник Аллаха, а кто такие рувайбида?“. Он ответил: „Ничтожный человек, который говорит о делах простонародья“».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Абу Исраильум. 246 г.х.Правдивый (садук), в его адрес высказывались критически из-за его позиции остановки (аль-вакуф) в вопросе Корана
- Абдуллах ибн Идрис аль-Аудиум. 192 г.х.Надёжный (сика), правовед, поклоняющийся (факих ‘абид)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Абдуллах ибн Динар аль-Удамиум. 127 г.х.Надёжный (сика)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)