Хадис 3430مرفوع

يِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَقَدَ الرَّجُلَ مِنْ إِخْوَانِهِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، سَأَلَ عَنْهُ ، فَإِنْ كَانَ غَائِبًا دَعَا لَهُ ، وَإِنْ كَانَ شَاهِدًا زَارَهُ ، وَإِنْ كَانَ مَرِيضًا عَادَهُ ، فَفَقَدَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ ، فَسَأَلَ عَنْهُ فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ تَرَكْنَاهُ مِثْلَ الْفَرْخِ ، لَا يَدْخُلُ فِي رَأْسِهِ شَيْءٌ إِلَّا خَرَجَ مِنْ دُبُرِهِ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ : عُودُوا أَخَاكُمْ ، قَالَ : فَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعُودُهُ ، وَفِي الْقَوْمِ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، فَلَمَّا دَخَلْنَا عَلَيْهِ إِذَا هُوَ كَمَا وُصِفَ لَنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَيْفَ تَجِدُكَ ؟ قَالَ : لَا يَدْخُلُ فِي رَأْسِي شَيْءٌ إِلَّا خَرَجَ مِنْ دُبُرِي ، قَالَ : وَمِمَّ ذَاكَ ؟ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَرَرْتُ بِكَ وَأَنْتَ تُصَلِّي الْمَغْرِبَ ، فَصَلَّيْتُ مَعَكَ وَأَنْتَ تَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ : الْقَارِعَةُ مَا الْقَارِعَةُ إِلَى آخِرِهَا : نَارٌ حَامِيَةٌ ، قَالَ : فَقُلْتُ : اللَّهُمَّ مَا كَانَ لِي مِنْ ذَنْبٍ أَنْتَ مُعَذِّبِي عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ ، فَعَجِّلْ لِي عُقُوبَتَهُ فِي الدُّنْيَا ، فَنَزَلَ بِي مَا تَرَى ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

Со слов Анаса ибн Малика передается, что если Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не видел кого-либо из своих братьев три дня, он спрашивал о нем. Если тот был в отъезде, он молился за него; если был на месте, он навещал его; а если был болен, он посещал его. Однажды на третий день он не увидел одного из ансаров и спросил о нем. Ему ответили: «О Посланник Аллаха, мы оставили его подобным птенцу: в голову его ничего не входит, а что входит — выходит из заднего прохода». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал некоторым своим сподвижникам: «Навестите своего брата». Мы вышли вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), чтобы навестить его, и среди нас были Абу Бакр и Умар. Когда мы вошли к нему, он оказался таким, как нам описывали. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: «Как ты себя чувствуешь?». Он ответил: «В голову мою ничего не входит, а что входит — выходит из заднего прохода». Он спросил: «Отчего это?». Тот ответил: «О Посланник Аллаха, я проходил мимо тебя, когда ты совершал молитву магриб, и помолился вместе с тобой. Ты читал суру «Аль-Кариа» (Великое бедствие) до самого конца: «...огонь пылающий». Я сказал: «О Аллах, если у меня есть грех, за который Ты накажешь меня в Последней жизни, то ускорь мое наказание в этой жизни». И постигло меня то, что ты видишь». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Плохо ты сказал! Разве не мог ты попросить Аллаха даровать тебе благо в этом мире и благо в Последней жизни и защитить тебя от мучений в Огне?». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) велел ему, и тот воззвал с этой мольбой, а Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) помолился за него. И он встал, словно освободившись от пут. Когда мы вышли, Умар спросил: «О Посланник Аллаха, ты только что побуждал нас навещать больного, какая же нам за это награда?». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Поистине, когда верующий выходит из своего дома, чтобы навестить своего брата-мусульманина, он погружается в милость по пояс. Когда же он садится рядом с больным, милость объемлет его и объемлет больного. Больной пребывает в тени Его Трона, а навещающий — в тени Его святости. Аллах говорит Своим ангелам: «Посмотрите, сколько времени они провели у больного?». Они отвечают: «О Господь, лишь мгновение — если они и задержались, то лишь на мгновение». Тогда Аллах говорит Своим ангелам: «Запишите Моему рабу, который навещал, поклонение тысячи лет: ночные бдения и дневные посты. И сообщите ему, что Я не записал ему ни одного греха». Он говорит Своим ангелам: «Посмотрите, сколько они пробыли?». Они отвечают: «Час». Он говорит: «Если они пробыли час, запишите ему «дахр» (вечность), а «дахр» — это десять тысяч лет. Если он умрет до этого, то войдет в Рай, а если проживет, то ему не будет записано ни одного греха. Если это было утром, то семьдесят тысяч ангелов будут молиться за него до вечера, и он будет пребывать в райских садах; а если это было вечером, то семьдесят тысяч ангелов будут молиться за него до утра, и он будет пребывать в райских садах».