حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : قَالَ لَنَا أَنَسٌ : أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا لَا تَجِدُونَ أَحَدًا يُحَدِّثُكُمُوهُ بَعْدِي ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، يَقُولُ :
Передал нам Мухаммад ибн Махди, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма’мар от Катады, который сказал: «Анас сказал нам: «Не рассказать ли вам хадис, который вы не услышите ни от кого после меня? Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «К признакам Часа относятся: исчезновение знания, распространение невежества, употребление вина, широкое распространение прелюбодеяния, уменьшение числа мужчин и увеличение числа женщин, до такой степени, что на пятьдесят женщин будет приходиться один попечитель».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Махди аль-Абули
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)