حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ :
لَا بَأْسَ أَنْ يُحْرِمَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ مَصْبُوغٍ بِزَعْفَرَانٍ قَدْ غُسِلَ ، فَلَيْسَ لَهُ نَفْضٌ وَلَا رَدْعٌ
Передал нам Муса ибн Мухаммад, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам аль-Хаджжадж от Хусейна ибн Абдуллы ибн Убайдуллы ибн Аббаса, от Икримы, от Ибн Аббаса, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Нет ничего предосудительного в том, чтобы человек входил в состояние ихрама в одежде, окрашенной шафраном, если она была постирана, так как в ней не остается ни запаха, ни следов [краски]».
слабый передатчик в иснаде: Аль-Хусейн ибн Абдуллах ибн ‘Убейдаллах ибн ‘Аббас аль-Хашимипередатчик в иснаде ниже «надёжного»: Хаджадж ибн Артатанет оценки у передатчика в иснаде: Муса ибн Мухаммад ибн Саид аль-Басримудаллис в иснаде без ясного слышания: Хаджадж ибн Артата «عن»разрывов по годам нетещё 3 пути в графе
Граф иснадов
4 хадисов · 4 цепей
Передатчики в иснаде
- Муса ибн Мухаммад ибн Саид аль-Басриум. 230 г.х.
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Хаджадж ибн Артатаум. 147 г.х.Правдивый, много ошибающийся и занимающийся тадлисом (садук касир аль-хата ва ат-тадлис)
- Аль-Хусейн ибн Абдуллах ибн ‘Убейдаллах ибн ‘Аббас аль-Хашимиум. 141 г.х.Слабый (да‘иф)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)