Все передачи хадиса

Передал нам Мухаммад бин Сабик, передал нам Исраиль от Ибрахима бин Мухадира, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Какое из двух чтений было последним: чтение ‘Абдуллаха или чтение Зайда? Мы ответили: Чтение Зайда. Он сказал: Нет, поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сверял Коран с Джибрилем каждый год по одному разу, а в тот год, когда он был упокоен, он сверил его с ним дважды, и последним чтением было чтение ‘Абдуллаха.

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сверял Коран с Джибрилем каждый год по одному разу, а в тот год, когда он был забран [из жизни], он сверял его с ним дважды». (Дополнительный текст: «И чтение Абдуллаха было последним чтением»).

«Чтение Абдуллаха [бин Мас‘уда]». Он сказал: «Нет, напротив, оно последнее. Коран предъявлялся Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, каждый год по разу. В тот год, когда он был упокоен, он предъявился ему дважды, и Абдуллах присутствовал при этом и узнал, что из него было отменено (нусхиха) и что было заменено».

«Ибн Аббас спросил меня: «Какое из двух чтений ты читаешь?» Я ответил: «Последнее». Он сказал: «Поистине, Джибриль (мир ему) повторял Коран с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) каждый год в Рамадан. И он повторил с ним Коран дважды в тот год, когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) скончался». Абдуллах засвидетельствовал то, что было отменено из него и что было заменено, поэтому Абдуллах читал последнее».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повторял Коран [с Джибрилем] каждый Рамадан один раз, кроме того года, в котором он скончался, — тогда он повторил его дважды в присутствии Абдуллаха, и он стал свидетелем того, что было отменено из него, а что заменено».

«Какое из двух чтений, по вашему мнению, было последним?» Они ответили: «Чтение Зайда». Он сказал: «Поистине, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сверял Коран с Джибрилем каждый год. Когда же наступил год, в котором он был упокоен, он сверял его с ним дважды, и чтение Ибн Мас‘уда было последним, или последней [весьма точной версией]».

«Какое из двух чтений вы читаете?». Мы ответили: «Чтение Абдуллаха». Тогда он сказал: «Поистине, Коран предъявлялся Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, один раз в каждый год, а в год, когда он скончался, он был предъявлен ему дважды, и Абдуллах засвидетельствовал то, что было отменено (из предыдущих вариантов чтения)».

«Ибн Аббас спросил нас: «Какое из чтений вы читаете?». Мы ответили: «Чтение Абдуллы (ибн Масуда)». Он сказал: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повторял Коран каждый год по одному разу, а в год, когда он скончался, он повторил его дважды, и Абдулла был свидетелем того, что было отменено».

«Какое из двух чтений, по-вашему, было последним?» Они ответили: «Чтение Зайда?» Он сказал: «Нет. Поистине, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) каждый год читал Коран перед Джибрилем (мир ему), а в год, когда он скончался, он прочитал его дважды. И чтение Ибн Мас’уда было последним из них».

«Ибн Аббас спросил нас: “Какое из двух чтений (Корана) вы читаете?” Мы ответили: “Чтение Абдуллаха”. Он сказал: “Поистине, Коран представлялся посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, каждый год по одному разу, а в год, когда он скончался, он был представлен ему дважды. И Абдуллах был свидетелем того, что было отменено”».

«Ибн Аббас спросил: “Какое из двух чтений вы считаете первым чтением?” Они ответили: “Чтение Абдуллаха”. Он сказал: “Ваше чтение — первое, а чтение Абдуллаха — последнее. Поистине, Коран представлялся посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, каждый Рамадан по одному разу, а в год, когда он скончался, он был представлен ему дважды. И Абдуллах был свидетелем этого, и он был свидетелем того, что было отменено из него и что было заменено”».

«Ибн ‘Аббас спросил меня: «Какое из двух чтений [Корана] ты читаешь?» Я ответил: «Последнее». Он сказал: «Поистине, Джибриль (мир ему) повторял Коран с пророком (да благословит его Аллах и приветствует) каждый Рамадан. В тот год, когда пророк (да благословит его Аллах и приветствует) скончался, он повторил с ним Коран дважды. ‘Абдуллах [ибн Мас‘уд] был свидетелем того, что было отменено (мансух) и что было заменено, и ‘Абдуллах читал его в последней редакции».

«Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, спросил меня: «Какое чтение ты читаешь?» Я ответил: «Первое чтение, чтение Ибн Умм ‘Абда (Ибн Мас‘уда)». Он сказал: «Это последнее чтение. Поистине, Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Коран предъявлялся каждый год». Он (передатчик) сказал: «Я полагаю, он сказал: «В каждый месяц Рамадан». А в тот год, когда он скончался, он предъявил его ему дважды, и ‘Абдуллах засвидетельствовал то, что было отменено и что было заменено».

«Какое из чтений вы считаете первым?». Мы ответили: «Наше чтение». Он сказал: «Нет, чтение ибн Мас'уда. Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Коран представлялся каждый Рамадан, а в тот год, когда он умер, он был представлен дважды, и ибн Мас'уд был свидетелем того, что было отменено из него и что было заменено».

«Я сказал ибн Аббасу о первом чтении: «Ты читаешь чтением ибн Мас'уда?» Он ответил: «Напротив, чтение ибн Мас'уда — это последнее. Джибриль, мир ему, представлял Коран Пророку Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, каждый Рамадан. А в год, когда он скончался, он представил его дважды». И Абдуллах засвидетельствовал то, что было отменено из него и что было заменено».

«Какое из двух чтений вы считаете последним?» Они ответили: «Чтение Зейда». Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, представлял Коран Джибрилю каждый год. А в год, когда он скончался, он представил его ему дважды, и ибн Мас'уд был свидетелем этого, поэтому чтение Абдуллаха было последним».

«Ибн Аббас спросил меня: “По какому из двух способов чтения ты читаешь?” Я ответил: “По первому способу, способу Ибн Мас’уда”. Он сказал: “Нет, способ Ибн Мас’уда — это последний. Джибриль, мир ему, повторял Коран с Пророком Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, каждый Рамадан, а в год, когда он умер, он повторил его дважды, и Абдулла был свидетелем того, что было отменено из него, а что заменено”».

«И это — последнее чтение».

Из того, что передал нам Фахд ибн Сулейман, сказав: передал нам Мухаммад ибн Са‘ид ибн аль-Асбахани, сказав: передали нам Шарик ибн ‘Абдаллах ан-Наха‘и, Абу Му‘авия и Ваки‘ от аль-А‘маша, от Абу Зибьяна, который сказал: «Абдаллах ибн ‘Аббас спросил меня: “Какое из чтений ты читаешь?” Я ответил: “Первое чтение — чтение Ибн Умм ‘Абда (Ибн Мас‘уда)”. Он сказал мне: “Нет, оно последнее. Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, каждый год один раз читал Коран Джибрилю, мир ему, а в тот год, когда он скончался, он прочитал его дважды. Абдаллах ибн Мас‘уд присутствовал при этом и узнал, что было отменено (мансух), а что заменено”».

Как передал нам Фахд ибн Сулейман, передал нам Мухаммад ибн Саид аль-Асбахани, передали нам Шарик ибн Абдуллах ан-Нахаи, Абу Муавия и Ваки от аль-Амаша, от Абу Зибьяна, который сказал: «Ибн Аббас спросил: «Какое из двух чтений ты читаешь?» Я ответил: «Первое чтение — чтение Ибн Умм Абда (Абдуллаха ибн Мас’уда)». Он сказал мне: «Нет, это последнее [чтение]». Поистине, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) каждый год один раз читал Коран Джибрилю, а в год, когда он скончался, он прочитал его ему дважды. Абдуллах ибн Мас’уд присутствовал при этом и узнал, что было отменено, а что заменено».