حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَلَّافُ [١]، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْخَطَّابِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
Передал нам Абу Абд ар-Рахман Абдаллах ибн Абд ар-Рахман аль-Алляф, передал нам Абд аль-Малик ибн аль-Хаттаб ибн Убайдуллах ибн Абу Бакра со слов Умары ибн Абу Хафсы, от Икримы, от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если бы собаки не были общиной, я бы приказал убить каждую абсолютно черную собаку. Но убивайте тех из собак, у которых есть белые пятна над глазами (аль-айн), ибо они — проклятые из числа джиннов».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Абдуррахман аль-Алляф
- Абдуль-Малик ибн аль-Хаттаб ас-СакафиПриемлемый (макбуль)
- ‘Умара ибн Абу Хафса аль-‘Атакиум. 132 г.х.Надёжный (сика)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)