وَعَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :
قَدِمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ ، وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي التَّمْرِ - أَوِ الثَّمَرِ - السَّنَتَيْنِ وَالثَّلَاثَ ، فَقَالَ : مَنْ يُسْلِفْ فِي تَمْرٍ ، فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ ، وَوَقْتٍ مَعْلُومٍ ، إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
Со слов Ибн ‘Уяйны, передал нам Ибн Абу Наджих, от ‘Абдаллаха ибн Касира, от Абу аль-Минхаля, который сказал: «Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: “Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) прибыл в Медину, когда они практиковали авансовую оплату (салям) за финики — или плоды — на два или три года вперед. Он сказал: “Кто дает аванс за финики, пусть дает его в определенной мере, на определенный срок и до определенного времени”».
Граф иснадов
40 хадисов · 55 цепей
Передатчики в иснаде
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Абдуллах ибн Абу Наджихум. 132 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме, иногда занимался подлогом (тадлис)
- Абдуллах ибн Касир ибн Абдуллах ад-Дариум. 120 г.х.Один из имамов, правдивый (садук)
- Абдуррахман ибн Мутьям аль-Аназиум. 106 г.х.Надёжный
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)