حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَطَّابِ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :
Передал нам Мухаммад ибн аль-Хаттаб, передал нам Му’аммаль, передал нам Суфьян, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Акиль, который сказал: «Я слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: «Я совершал вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) магриб, затем возвращался к своей семье в Бану Салима, а они находились в миле от Медины — или он сказал: «от мечети» — и я видел места падения стрел». Затем он сказал: «Зухр — как и его название, в полдень; аср — когда солнце белое и чистое; магриб — как и его название; а иша — Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) иногда откладывал ее, а иногда торопился».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Хаттаб аль-Балади
- Му‘амля ибн Исма‘ил аль-‘Адвиум. 206 г.х.Правдивый, но с плохой памятью (садук, саййи’ аль-хифз)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145 г.х.Правдивый (садук), в его хадисах есть мягкость (лин), говорят, что в конце жизни его память изменилась
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)