حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنِ الذَّيَّالِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
Передал нам Абу Бакр, передал нам ‘Али ибн Мусхир от аль-Аджлаха, от аз-Зийяля ибн Хармаля аль-Асади, со слов Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «Однажды курайшиты собрались и сказали: “Найдите того из вас, кто лучше всех разбирается в колдовстве, прорицании и поэзии, пусть он придет к этому человеку, который разобщил наше единство, внес разлад в наши дела и порицает нашу религию, пусть поговорит с ним и посмотрит, что он ответит”. Они сказали: “Мы не знаем никого, кроме ‘Утбы ибн Раби‘и”. Они сказали: “Иди ты, о Абу аль-Валид”. ‘Утба пришел к нему и сказал: “О Мухаммад, ты лучше или ‘Абдуллах?” Посланник Аллаха промолчал. Затем он спросил: “Ты лучше или ‘Абдуль-Мутталиб?” Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) снова промолчал. ‘Утба сказал: “Если ты считаешь, что они лучше тебя, то они поклонялись тем божествам, которые ты порицаешь. А если ты считаешь, что ты лучше них, то говори, чтобы мы услышали твои слова. Клянусь Аллахом, мы не видели никого, кто принес бы своему народу больше несчастий, чем ты. Ты разобщил наше единство, внес разлад в наши дела, порицал нашу религию и опозорил нас среди арабов, так что среди них разлетелась весть, что в курайшитах есть колдун и прорицатель. Клянусь Аллахом, мы ждем лишь того, что случится нечто подобное крику беременной, когда мы обнажим мечи друг против друга, пока не истребим себя. О человек, если тебе нужны деньги, мы соберем их, чтобы ты стал самым богатым из курайшитов. А если тебе нужны женщины, выбери любую из курайшиток, и мы выдадим за тебя десять”. Посланник Аллаха спросил его: “Ты закончил?” Тот ответил: “Да”. Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Ха. Мим. Ниспослание от Милостивого, Милосердного...” — и читал, пока не дошел до слов: “Если же они отвернутся, то скажи: ‘Я предостерегаю вас от мучений, подобных мучениям адитов и самудитов’”. ‘Утба сказал: “Довольно, довольно! Есть ли у тебя что-то еще?” Он ответил: “Нет”. ‘Утба вернулся к курайшитам, и они спросили: “Что ты принес?” Он ответил: “Я не оставил ничего, о чем вы просили меня поговорить, не сказав ему”. Они спросили: “Ответил ли он тебе?” Он ответил: “Да. Клянусь Тем, Кто воздвиг Каабу, я не понял ничего из того, что он сказал, кроме того, что он произнес: ‘Я предостерегаю вас от мучений, подобных мучениям адитов и самудитов’”. Они сказали: “Горе тебе! Человек говорит с тобой по-арабски, а ты не понимаешь, что он сказал?” Он ответил: “Нет, клянусь Аллахом, я не понял ничего из того, что он сказал, кроме упоминания о мучениях”».
Передатчики в иснаде
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Али ибн Мусхир аль-Курашиум. 189 г.х.Надёжный (сика), имел странные сообщения (гара’иб) после того, как ослеп
- Аджальх ибн Абдуллах аль-Киндиум. 145 г.х.Правдивый, шиит (садук ши‘и)
- аз-Зийяль ибн Хармала аль-Асади
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)