حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ السَّلَامِ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مِكْرَزٍ ، عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ الْأَسَدِيِّ ، قَالَ :
Передал нам Ибрахим ибн аль-Хаджадж ас-Сами, передал нам Хаммад ибн Салама, от Абу Абдус-Саляма, от Айюба ибн Абдуллы ибн Микраза, от Вабисы ибн Ма’бада аль-Асади, который сказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, желая не оставить ничего из благочестия и греха, не спросив его об этом. Я подошел к нему, когда вокруг него была группа людей, просящих у него фетвы. Я начал пробираться сквозь них, и они сказали: «Отойди, о Вабиса, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Я сказал: «Оставьте меня приблизиться к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ибо он — самый любимый из людей, к которому я хочу приблизиться». Он сказал: «Оставьте Вабису. Подойди, о Вабиса. Спроси свое сердце и спроси свою душу (повторил это трижды). Благочестие — это то, к чему склоняется душа и к чему успокаивается сердце, а грех — это то, что скребет в душе и колеблется в груди, даже если люди дают тебе фетвы и дают их тебе».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн аль-Хаджадж ас-Самиум. 233 г.х.Надёжный, допускающий небольшие ошибки (сика йахумму калилян)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- аз-Зубайр ибн Джуватшир аль-Басри
- Айюб ибн Абдуллах ибн Микраз аль-‘АмириСкрытый (мастур)
- Вабиса ибн Ма‘бад ибн ‘Утба аль-Асадиум. 90 г.х.Сподвижник