أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Сообщил нам ‘Усман ибн ‘Умар, передал нам Ибн Абу Зи’б, от Са‘ида ибн Халида, от Исма‘иля ибн ‘Абдур-Рахмана ибн Зу’айба, от ‘Аты ибн Ясара, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам и сказал: “Не сообщить ли вам о человеке с самым лучшим положением? Это человек, держащийся за поводья своего коня на пути Аллаха, пока не умрет или не будет убит. Не сообщить ли вам о том, кто следует за ним? Это человек в одном из горных ущелий, который совершает молитву, выплачивает закят и сторонится зла людей. Не сообщить ли вам о человеке с самым худшим положением? Это тот, кого просят именем Аллаха, но он не дает [ничего] ради Него”».
Передатчики в иснаде
- Усман ибн Умар ибн Фарисум. 209 г.х.Надёжный (сика). Говорят: Яхья ибн Са‘ид не был им доволен
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Мугираум. 159 г.х.Надёжный, факих, достойный (сика факих фадыль)
- Са‘ид ибн Халид ибн Абдуллах аль-КаризиПравдивый (садук)
- Исмаил ибн Абдуррахман ибн Зуайб аль-Ауарум. 127 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Ата ибн Ясар аль-Хилялиум. 104 г.х.Надёжный (сика), добродетельный, обладатель наставлений и поклонения
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)