حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ . قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ - مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
Передал нам Ибн Аби Умар и Мухаммад бин Хатим от Ибн Уйайны. Ибн Аби Умар сказал: Передал нам Суфьян от Амра бин Динара, от Курайба — вольноотпущенника Ибн Аббаса, — от Ибн Аббаса, что он провел ночь у своей тети Маймуны. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал ночью и совершил легкое омовение из подвешенного бурдюка (шанн). — Передатчик сказал: Он описал его омовение и отметил, что он делал его легким и расходовал мало воды. Ибн Аббас сказал: — И я встал, и сделал то же самое, что сделал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Затем я подошел и встал слева от него, но он обошел меня сзади и поставил справа от себя, и помолился. Затем он прилег и заснул так, что стал храпеть. Затем к нему пришел Билял и возвестил о наступлении молитвы, и он вышел и совершил утреннюю молитву, не совершая нового омовения.
Передатчики в иснаде
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
- Мухаммад ибн Хатим ас-Саминум. 236 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибался, был достойным человеком
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Курайб ибн Абу Муслим аль-Хиджазиум. 98 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)