Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 659مرفوع
Глава о дозволенности совершения добровольной молитвы коллективно
وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، وَأَبُو الرَّبِيعِ ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ . قَالَ شَيْبَانُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
Передали нам Шейбан бин Фаррух и Абу ар-Раби‘ — оба от Абдуль-Вариса. Шейбан сказал: передал нам Абдуль-Варис от Абу ат-Тайяха от Анаса бин Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был лучшим из людей по своим нравам. И порой наступало время молитвы, когда он находился в нашем доме, и он велел принести подстилку, которая была под ним, ее подметали, затем сбрызгивали водой, затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, становился имамом, а мы вставали позади него, и он совершал с нами молитву». И подстилка их была из пальмовых ветвей.
Передатчики в иснаде
- Шейбан ибн Фаррух аль-Хабтиум. 238 г.х.Правдивый, ошибается, и обвинялся в кадаризме (садук юхиму, ва румия би-ль-кадар)
- Сулайман ибн Дауд аль-Аткыум. 235 г.х.Надёжный (сика), никто не критиковал его с доводами
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Язид ибн Хумайд ад-Дубаиум. 130 г.х.Надёжный, прочный (сика сабит).
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)