Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 131 V1مرفوع
Глава о том, что если раб вознамерился совершить доброе дело, оно записывается, а если вознамерился совершить дурное, оно не записывается
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ :
Передал нам Шайбан бин Фаррух, передал нам Абд аль-Варис от аль-Джа‘да Абу Усмана, передал нам Абу Раджа аль-Утариди от Ибн Аббаса, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, передающего от своего Господа, Благословен Он и Всевышний, что Он сказал: «Поистине, Аллах записал добрые и дурные дела, а затем разъяснил это: кто вознамерится совершить доброе дело, но не совершит его, тому Аллах запишет у Себя одно полноценное доброе дело. Если же он вознамерится сделать его и совершит, то Аллах Всемогущий и Великий запишет его у Себя от десяти добрых дел до семисоткратного увеличения и во много раз больше. Если он вознамерится совершить дурное дело, но не совершит его, то Аллах запишет его у Себя как одно полноценное доброе дело. Если же он вознамерится сделать его и совершит, то Аллах запишет его как одно дурное дело».
Передатчики в иснаде
- Шейбан ибн Фаррух аль-Хабтиум. 238 г.х.Правдивый, ошибается, и обвинялся в кадаризме (садук юхиму, ва румия би-ль-кадар)
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Аль-Джа‘д ибн Динар аль-ЯшкуриНадёжный (сика)
- Абу Раджа аль-‘Утаридиум. 117 г.х.Мухадрам (застал доисламский период и ислам), надёжный (сика), долгожитель
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)