حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يُسْأَلُ عَنِ الْمُهَلِّ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ - ثُمَّ انْتَهَى ، فَقَالَ : أُرَاهُ يَعْنِي - النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ كِلَاهُمَا ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ . قَالَ عَبْدٌ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ
Передал нам Исхак бин Ибрахим: «Сообщил нам Рух бин ‘Убада, передал нам Ибн Джурейдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабира бин ‘Абдуллаха, да будет доволен ими обая Аллаха, спросили о микате, и он ответил: «Я слышал...» — затем умолк и сказал: «Полагаю, он имел в виду Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». И передали мне Мухаммад бин Хатим и ‘Абд бин Хумайд, оба от Мухаммада бин Бакра. ‘Абд сказал: «Сообщил нам Мухаммад, сообщил нам Ибн Джурейдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабира бин ‘Абдуллаха, да будет доволен ими обая Аллаха, спросили о микате, и он сказал: «Я слышал, — думаю, он возвел это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, — и сказал: «Местом вступления в ихрам для жителей Медины является Зуль-Хуляйфа, а другая дорога — Джухфа; местом вступления в ихрам для жителей Ирака является Зат ‘Ирк; местом вступления в ихрам для жителей Наджда является Карн, а местом вступления в ихрам для жителей Йемена является Ялямлям»».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Рух ибн ‘Убада аль-Кайсиум. 207 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль), имел свои труды
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)
- Мухаммад ибн Хатим ас-Саминум. 236 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибался, был достойным человеком
- Абд ибн Хумайдум. 249 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Мухаммад ибн Бакр ибн ‘Усман аль-Барсаниум. 204 г.х.Правдивый, иногда ошибается (садук йухти‘)