مُحَدِّث

Сборники хадисов / Мусаннаф Ибн Аби Шейба

Хадис 809مقطوع

О женщине, совершающей полное омовение: должна ли она расплетать свои волосы

Режим чтения

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ [الْقَرْدُوَانِيِّ] [١]، عَنْ عَطَاءٍ وَالزُّهْرِيِّ قَالَا :

الْغُسْلُ مِنَ الْحَيْضِ وَالْجَنَابَةِ وَاحِدٌ

Передал нам Али ибн Мусхир от Убайдуллы, от Аты и аз-Зухри, которые сказали: «Порядок совершения полного омовения (гусль) после менструации и после состояния осквернения (джанаба) один и тот же».

неизвестный передатчик в иснаде — в 2 из 2 путей: Убайдуллах ибн Язид ибн Ибрахим аль-Кардавани (пути 1, 2)разрывов по годам нетещё 2 пути в графе
Граф иснадов
2 хадисов · 4 цепей
Все передачи · 2 →

Передатчики в иснаде

  • Али ибн Мусхир аль-Курашиум. 189 г.х.Надёжный (сика), имел странные сообщения (гара’иб) после того, как ослеп
  • Убайдуллах ибн Язид ибн Ибрахим аль-КардаваниНеизвестный (маджхуль)
  • ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)