عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ رُزَيْقٍ وَخُصَيْفٍ أَنَّهُمَا
سَأَلَا ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الرَّجُلِ يُقَبِّلُ امْرَأَتَهُ وَهُوَ صَائِمٌ ؟ فَقَالَ : إِنْ قَبَّلْتَ لَمْ يُفْطِرْكَ ، وَهُوَ يُنْقِصُ صَوْمَكَ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Рузайка и Хусайфа, что они спросили Ибн аль-Мусаййиба о человеке, который целует свою жену, будучи постящимся. Он ответил: «Если ты поцелуешь ее, это не нарушит твой пост, но это умаляет твою награду за пост».
все передатчики надёжны — в 1 из 2 путейпередатчик в иснаде ниже «надёжного» — в 1 из 2 путей: Хасыф аль-Джазари (путь 1)разрывов по годам нетещё 1 путь в графе
Граф иснадов
2 хадисов · 3 цепей
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Ризик ибн Хаким аль-Айлиум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Хасыф аль-Джазариум. 139 г.х.Правдивый, имевший слабое запоминание, путавший в конце жизни, и обвинявшийся в ирджа