مُحَدِّث

Сборники хадисов / Мусаннаф Абд ар-Раззака

Хадис 20788مرفوع

Глава о необходимости держаться общины

Режим чтения

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ خَالِدٍ الْيَشْكُرِيِّ ، قَالَ :

خَرَجْتُ زَمَنَ فُتِحَتْ تُسْتَرُ حَتَّى قَدِمْتُ الْكُوفَةَ ، فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا أَنَا بِحَلْقَةٍ فِيهَا رَجُلٌ صَدْعٌ مِنَ الرِّجَالِ ، حَسَنُ الثَّغْرِ ، يُعْرَفُ فِيهِ أَنَّهُ مِنْ رِجَالِ الْحِجَازِ ، قَالَ : فَقُلْتُ : مَنِ الرَّجُلُ ؟ قَالَ الْقَوْمُ : أَوَمَا تَعْرِفُهُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا ، قَالُوا : هَذَا حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَقَعَدْتُ ، وَحَدَّثَ الْقَوْمَ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَيْرِ ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ الْقَوْمُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُمْ : إِنِّي سَأُحَدِّثُكُمْ مَا أَنْكَرْتُمْ مِنْ ذَلِكَ ، جَاءَ الْإِسْلَامُ حِينَ جَاءَ فَجَاءَ أَمْرٌ لَيْسَ كَأَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ ، وَكُنْتُ قَدْ أُعْطِيتُ فِي الْقُرْآنِ فَهْمًا ، فَكَانَ رِجَالٌ يَجِيئُونَ فَيَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَيْرِ وَأَنَا أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيَكُونُ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ كَمَا كَانَ قَبْلَهُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، قَالَ : قُلْتُ : فَمَا الْعِصْمَةُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " السَّيْفُ " ، قُلْتُ : وَهَلْ بَعْدَ السَّيْفِ بَقِيَّةٌ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، تَكُونُ إِمَارَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ ، وَهُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ " ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : " ثُمَّ يَنْشَأُ دُعَاةُ الضَّلَالَةِ ، فَإِنْ كَانَ لِلهِ فِي الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ خَلِيفَةٌ جَلَدَ ظَهْرَكَ وَأَخَذَ مَالَكَ ، فَالْزَمْهُ وَإِلَّا فَمُتْ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلِ شَجَرَةٍ " ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : " ثُمَّ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ بَعْدَ ذَلِكَ مَعَهُ نَهَرٌ وَنَارٌ ، مَنْ وَقَعَ فِي نَارِهِ وَجَبَ أَجْرُهُ وَحُطَّ وِزْرُهُ ، وَمَنْ وَقَعَ فِي نَهَرِهِ وَجَبَ وِزْرُهُ وَحُطَّ أَجْرُهُ " ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : " يُنْتَجُ الْمُهْرُ فَلَا يُرْكَبُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Катады, от Насра б. ‘Асима аль-Ляйси, от Халида б. Халида аль-Яшкури, который сказал: «Я выступил во время завоевания Тустара и прибыл в Куфу. Я вошел в мечеть, как вдруг увидел кружок людей, в котором сидел видный мужчина с красими зубами, по которому было заметно, что он из жителей Хиджаза». Он сказал: «Я спросил: „Кто этот человек?“. Люди ответили: „Разве ты не знаешь его?“. Я сказал: „Нет“. Они ответили: „Это Хузайфа ибн аль-Яман, сподвижник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“». Он сказал: «Я присел, и он рассказывал людям о том, что люди спрашивали Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о благе, а я спрашивал его о зле». Люди выразили порицание этому, а он сказал им: «Я расскажу вам то, в чем вы усомнились из этого. Ислам пришел тогда, когда пришел, и наступили порядки, не похожие на порядки времен джахилии. Мне было даровано понимание в Коране, и люди приходили и спрашивали Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о благе, а я спрашивал его о зле. И я спросил: „О Посланник Аллаха, будет ли после этого блага зло, подобное тому, что было до него?“. Он ответил: „Да“. Я спросил: „А в чем спасение, о Посланник Аллаха?“. Он ответил: „Меч“. Я спросил: „А останется ли что-нибудь после меча?“. Он ответил: „Да, будет власть с соринками в глазах и перемирие с дымом (скрытой враждой)“. Я спросил: „А что потом?“. Он ответил: „Затем появятся призыватели заблуждения. И если у Аллаха на земле в тот день будет халиф, который отстегает тебя по спине и заберет твое имущество, то подчиняйся ему, а иначе умри, вцепившись зубами в корень дерева“. Я спросил: „А что потом?“. Он ответил: „Затем выйдет Даджаль, и при нем будут река и огонь: тот, кто попадет в его огонь, заслужит свою награду и избавится от своего греха, а тот, кто попадет в его реку, заработает грех и лишится награды“. Я спросил: „А что потом?“. Он ответил: „Родится жеребенок, но на нем уже не будут ездить верхом до наступления Часа“.

Граф иснадов
54 хадисов · 68 цепей
Все передачи · 54 →

Передатчики в иснаде

  • Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
  • Наср ибн Асим аль-Лейсиум. 80 г.х.Надёжный (сика), его обвиняли во взглядах хариджитов, но достоверно известно, что он от них отказался
  • Суби‘ ибн Халид аль-ЯшкуриПриемлемый (макбуль)