حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ أَمَا يَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ ؟ فَقَالَ : لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ
Передал нам Исхак ибн Мансур, сказав: сообщил нам ‘Абд ар-Рахман (то есть ибн Махди), сказав: передал нам Хаммад ибн Саляма со слов Абу аль-‘Ушара, от его отца, который сказал: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, разве заклание возможно только в горле и основании шеи?» Он ответил: «Если бы ты ударил копьём в её бедро, этого было бы достаточно».
Граф иснадов
20 хадисов · 35 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Мансур аль-Кусаджайум. 251 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт)
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Абу аль-Ашра ад-ДаримиНеизвестный (маджхуль)
- Малик ибн Кахтам ад-Дарими