مُحَدِّث

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَاهِلِيُّ الْمِصْرِيُّ [١]، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَحْمَسِيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :

كَانَ لِيَعْقُوبَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَخٌ مُؤَاخِي ، فَقَالَ لَهُ ذَاتَ يَوْمٍ : يَا يَعْقُوبُ ، مَا الَّذِي أَذْهَبَ بَصَرَكَ ؟ مَا الَّذِي قَوَّسَ ظَهْرَكَ ، فَقَالَ : أَمَّا الَّذِي أَذْهَبَ بَصَرِي فَالْبُكَاءُ عَلَى يُوسُفَ ، وَأَمَّا الَّذِي قَوَّسَ ظَهْرِي فَالْحُزْنُ عَلَى ابْنِي يَامِينَ ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : يَا يَعْقُوبُ ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ ، وَيَقُولُ لَكَ : أَمَا تَسْتَحِي أَنْ تَشْكُوَنِي إِلَى غَيْرِي ؟ فَقَالَ يَعْقُوبُ : إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللهِ ، فَقَالَ جِبْرِيلُ : اللهُ أَعْلَمُ بِمَا تَشْكُو يَا يَعْقُوبُ ، ثُمَّ قَالَ يَعْقُوبُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَيْ رَبِّ ، أَمَا تَرْحَمُ الشَّيْخَ الْكَبِيرَ ، أَذْهَبْتَ بَصَرِي ، وَقَوَّسْتَ ظَهْرِي ، فَارْدُدْ عَلَيَّ رَيْحَانَتِي يُوسُفَ أَشُمُّهُ شَمَّةً قَبْلَ الْمَوْتِ ، ثُمَّ اصْنَعْ بِي يَا رَبِّ مَا شِئْتَ ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَقَالَ : يَا يَعْقُوبُ ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ ، وَيَقُولُ لَكَ : أَبْشِرْ ، وَلْيَفْرَحْ قَلْبُكَ ، فَوَعِزَّتِي وَجَلَالِي لَوْ كَانَا مَيِّتَيْنِ لَنَشَرْتُهُمَا لَكَ ، فَاصْنَعْ طَعَامًا لِلْمَسَاكِينِ ؛ فَإِنَّ أَحَبَّ عِبَادِي إِلَيَّ الْمَسَاكِينُ ، وَتَدْرِي لِمَ أَذْهَبْتُ بَصَرَكَ ، وَقَوَّسْتُ ظَهْرَكَ ، وَصَنَعَ إِخْوَةُ يُوسُفَ بِيُوسُفَ مَا صَنَعُوا ؟ لِأَنَّكُمْ ذَبَحْتُمْ شَاةً ، فَأَتَاكُمْ فُلَانٌ الْمِسْكِينُ وَهُوَ صَائِمٌ فَلَمْ تُطْعِمُوهُ مِنْهَا ، وَكَانَ يَعْقُوبُ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا أَرَادَ الْغَدَاءَ أَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى : أَلَا مَنْ كَانَ صَائِمًا مِنَ الْمَسَاكِينِ فَلْيُفْطِرْ مَعَ يَعْقُوبَ

Передал нам Мухаммад ибн Ахмад аль-Бахили аль-Мисри, передал нам Вахб ибн Бакыйя, передал нам Яхья ибн Абд аль-Малик ибн Абу Ганийя, от Хусайна ибн Амра аль-Ахмаси, от Абу аз-Зубайра, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „У Якуба (мир ему) был брат, с которым он был побратимом. Однажды он спросил его: „О Якуб, что лишило тебя зрения? Что согнуло твою спину?“ Он ответил: „Что касается того, что лишило меня зрения, то это плач по Юсуфу, а что согнуло мою спину, то это печаль по моему сыну Ямину“. Тогда к нему пришел Джибриль (мир ему) и сказал: „О Якуб, поистине, Аллах Всемогущий и Великий приветствует тебя и говорит тебе: „Разве ты не стыдишься жаловаться на Меня кому-то другому?““ Якуб ответил: „Я жалуюсь на свою скорбь и печаль только Аллаху“. Джибриль сказал: „Аллаху лучше знать, на что ты жалуешься, о Якуб“. Затем Якуб (мир ему) сказал: „О Господь мой, разве Ты не помилуешь глубокого старца? Ты лишил меня зрения и согнул мою спину, так верни же мне мою отраду — Юсуфа, чтобы я вдохнул его аромат перед смертью, а затем делай со мной, о Господь, что пожелаешь“. Тогда к нему пришел Джибриль (мир ему) и сказал: „О Якуб, поистине, Аллах Всемогущий и Великий приветствует тебя и говорит тебе: „Радуйся и пусть твое сердце ликует! Клянусь Моим Величием и Моим Величием, если бы они оба были мертвы, Я бы воскресил их для тебя. Приготовь же еду для бедняков, ибо самые любимые Мои рабы — это бедняки. Знаешь ли ты, почему Я лишил тебя зрения, согнул твою спину и почему братья Юсуфа поступили с Юсуфом так, как поступили? Потому что вы зарезали овцу, и к вам пришел такой-то бедняк, будучи постящимся, а вы не накормили его ею““. И после этого Якуб, когда хотел обедать, приказывал глашатаю, и тот восклицал: „Внимание! Кто из бедняков постится, пусть разговляется вместе с Якубом“»».

Граф иснадов
4 хадисов · 4 цепей
Все передачи · 4 →

Передатчики в иснаде