حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ ، ابْنُ بِنْتِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو ، أَبُو غَالِبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يُوسُفَ الزِّمِّيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْجَرْمِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
Передал нам Али ибн Ахмад ибн ан-Надр аль-Азди, сын дочери Му’авии ибн Амра, Абу Галиб, передал нам Яхья ибн Юсуф аз-Зимми, передал нам Убайдуллах ибн Амр ар-Ракки, от Айюба ас-Сахтияни, от Абу Килябы Абдуллаха ибн Зайда аль-Джарми, от Анаса, да будет доволен им Аллах: что одна женщина пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и призналась в прелюбодеянии, будучи беременной. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отложил исполнение наказания до тех пор, пока она не родила. Затем он приказал, чтобы на ней крепко завязали одежду, и приказал забить ее камнями. После этого он совершил над ней заупокойную молитву. Один человек спросил его: "Ты молишься над ней, хотя она совершила прелюбодеяние и ты приказал забить ее камнями?" Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: "Она принесла такое покаяние, что если бы его разделили между семьюдесятью жителями Медины, его было бы достаточно. Разве ты нашел что-то лучше, чем то, что она пожертвовала своей душой ради Аллаха?"
Передатчики в иснаде
- Али ибн Ахмад ибн ан-Надр аль-Аздиум. 295 г.х.
- Яхья ибн Юсуф ибн Абу Карима аз-Зумиум. 229 г.х.Надёжный (сика)
- Убайдуллах ибн Амр ибн Абу аль-Валидум. 181 г.х.Надёжный, факих, иногда ошибался (сика факих, руббама вахим)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Абу Киляба аль-Джурмиум. 107 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль), много передающий по памяти в форме ирсаль
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)