Хадис 501مرفوع

حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مُقَاتِلِ بْنِ صَالِحٍ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْعَنْبَرِيُّ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رِيَابٍ ، عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ الْهِلَالِيِّ قَالَ :

Передал нам Салих ибн Мукатиль ибн Салих аль-Багдади, передал мне мой отец, передал нам Абу Хаммам Мухаммад ибн аз-Зибрикан, передал нам Убайдуллах ибн аль-Хасан аль-Анбари, от Харуна ибн Рияба, от Кинаны ибн Ну’айма, от Кабисы ибн Мухарика аль-Хиляли, который сказал: «Я взял на себя обязательство по выплате долга (хамаля) за свой народ и пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “О Посланник Аллаха, я взял на себя обязательство за свой народ, помоги мне в этом”. Он ответил: “Мы возьмем это на себя, о Кабиса, это будет для тебя из садака, когда она придет”. Затем он сказал: “О Кабиса, просить (милостыню) дозволено лишь в трех случаях: человеку, который взял на себя обязательство за свой народ, желая примирения, — он может просить, пока не достигнет цели или не облегчит бремя, а затем пусть прекратит; человеку, которого постигло бедствие, уничтожившее его имущество, — он может просить, пока не обеспечит себе средства к существованию; и человеку, которого постигла нужда, и трое разумных людей из его народа подтвердят это, сказав: “Такого-то постигла нужда” — он может просить, пока не обеспечит себе средства к существованию. Всё, что помимо этого — запретное (сухт), которое поедает просящий”».