حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Сахль ибн Абу Сахль аль-Васити, передал нам Мухаммад ибн Абу Сафван ас-Сакафи, передал нам Ибрахим ибн Абу аль-Вазир, передал нам Умар ибн Убейд ат-Танафиси, от Ибрахима ибн Мухаджира, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Молитвы двоих не поднимаются выше их голов: раба, сбежавшего от своих господ, пока он не вернется к ним, и женщины, ослушавшейся своего мужа, пока она не вернется к повиновению”».
Передатчики в иснаде
- Сахль ибн Абу Сахль аль-Васитиум. 300 г.х.
- Мухаммад ибн Усман ибн Абу Сафван ас-Сакафиум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Ибрахим ибн Абу аль-Вазирум. 233 г.х.Правдивый (садук)
- Умар ибн Убайд ат-Танафусиум. 188 г.х.Правдивый (садук)
- Ибрахим ибн Мухаджир аль-Баджалиум. 130 г.х.Правдивый, со слабым запоминанием (садук, ляйн аль-хифз)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)