حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ أَرْكِينَ الْفَرْغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Хаджиб ибн Аркин аль-Фаргани, передал нам Ахмад ибн аль-Муфаддаль аль-Харрани, передал нам Юнус ибн Букайр, передал нам аль-Мас’уди со слов Абд аль-Малика ибн Умайра, со слов Аймана ибн Хурайма ибн Фатика, со слов его отца, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Прекрасный юноша Хурайм, если бы он укоротил свои волосы и приподнял свой изар (нижнюю одежду)“. Тогда Хурайм сказал: „Мои волосы не опускаются ниже моих ушей, а мой изар не опускается ниже моих пяток“».
Передатчики в иснаде
- Хаджиб ибн Малик аль-Ферганиум. 306 г.х.
- аль-Кузбарани Ахмад ибн Абдуррахманум. 264 г.х.
- Юнус ибн Букайрум. 199 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти)
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн ‘Утба аль-Мас‘удиум. 165 г.х.Правдивый (садук), у него произошло смешение (памяти) перед смертью. Правило относительно него: тот, кто слышал от него в Багдаде, — это было после смешения
- Абдуль-Малик ибн ‘Умайр аль-Кыбтиум. 136 г.х.Надёжный (сика), красноречивый, знающий, его память ухудшилась, и он иногда занимался тадлисом
- Айман ибн Хурейм аль-АсадиСподвижничество является предметом разногласий, и сказал аль-‘Иджли: таби‘ин, надёжный (сика)
- Хурейм ибн Фатик аль-АсадиСподвижник (сахаби)