حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَسَوِيُّ ، حَدَّثَنَا الْفَيْضُ بْنُ وَثِيقٍ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ صَاحِبُ الْبَازِ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам аль-Хасан ибн ‘Али аль-Фасави, передал нам аль-Файд ибн Васик ас-Сакафи, передал нам Исхак ибн Ибрахим Сахиб аль-Баз, передал нам аль-А‘маш, от Зайда ибн Вахба, от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Лучшее поколение — то, в котором я нахожусь, затем следующее, затем следующее, затем следующее, а после них Аллах не будет придавать им никакого значения”».
Передатчики в иснаде
- аль-Хасан ибн ‘Али ибн аль-Валид аль-Фасавиум. 296 г.х.
- аль-Файд ибн Васикум. 230 г.х.
- Исхак ибн Ибрахим
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Заид ибн Вахб аль-Джуханиум. 96 г.х.Мухадрам, надёжный (сика), величественный (джалиль), не был прав тот, кто сказал, что в его хадисах есть изъян
- Умар ибн аль-Хаттабум. 24 г.х.Амир аль-му’минин, известный, обладатель множества достоинств