حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَاجِبٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى أَبُو صَالِحٍ الْفَرَّاءُ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
Передал нам Джа‘фар ибн Сулейман ибн Хаджиб аль-Антаки, передал нам Махбуб ибн Муса Абу Салих аль-Фарра, передал нам Абу Исхак аль-Фазари со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн Исхака аль-Фазари, который передал от аль-Хасана аль-Басри, а тот — от Анаса ибн Малика, который сказал: «Умм Саляма спросила: “О Посланник Аллаха, могу ли я отправиться с тобой в поход?” Он ответил: “О Умм Саляма, джихад не был предписан женщинам”. Она сказала: “Я буду перевязывать раненых, лечить глаза и поить водой”. Он ответил: “Тогда да”».
Передатчики в иснаде
- Джа‘фар ибн Сулейман аль-Антаки
- Махбуб ибн Муса аль-Фарраум. 231 г.х.Правдивый (садук)
- Абу Исхак аль-Фазариум. 188 г.х.Надёжный хафиз, автор трудов
- Абдуррахман ибн Исхак аль-Амириум. 150 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в кадаризме
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)