حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ دَاوُدَ الصَّوَّافُ التُّسْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَزِيعٍ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَمِّ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ الطَّائِيِّ قَالَ :
Передал нам Исхак ибн Давуд ас-Савваф ат-Тустари, передал нам Яхья ибн Гайлан, передал нам Абдуллах ибн Бази‘, со слов Садаки ибн Абу ‘Имрана, со слов Исма‘иля ибн Абу Халида, со слов аш-Ша‘би, со слов ‘Урвы ибн Мударриса ат-Таи, который сказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он находился на стоянке в Муздалифе, и сказал: “О Посланник Аллаха, я приехал с гор Тайй, изнурил себя и утомил свою верховую верблюдицу. Клянусь Аллахом, я не оставил ни одного холма, на котором бы не остановился. Есть ли для меня хадж, о Посланник Аллаха?” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: “Тот, кто совершил с нами эту молитву (утреннюю в Муздалифе) и до этого побывал в ‘Арафате ночью или днем, тот завершил свои обряды и его хадж стал полным”».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Дауд ас-Савваф
- Яхья ибн Гилян ибн ‘Аввам ат-ТустариПриемлемый (макбуль)
- Абдуллах ибн Бази‘ аль-Ансари
- Садака ибн Абу Имран аль-Куфиум. 150 г.х.Правдивый (садук)
- Исма‘ил ибн Абу Халидум. 148 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- ‘Урва ибн Мударрис ат-ТаиСподвижник