حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمُقْرِي ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْيَقْظَانِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :
Передал нам аль-Валид ибн Абан аль-Асбахани, передал нам Мухаммад ибн ‘Аммар ар-Рази, передал нам ‘Абдус-Самад ибн ‘Абдуль-‘Азиз аль-Мукри, передал нам ‘Амр ибн Аби Кайс, от Башира ибн ‘Асима, от ‘Усмана ибн аль-Якзана, от Зазана, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Троих не испугает великий ужас и не коснется расчет, они будут на холме из мускуса, пока не завершится расчет творений: человек, который читал Коран, стремясь к Лику Аллаха, и был имамом для людей, которые были довольны им; призывающий, который призывал к пяти молитвам, стремясь к Лику Аллаха; и раб, который совершал благое между собой и своим Господом, и между собой и своими господами».
Передатчики в иснаде
- аль-Валид ибн Абан ибн Бунна аль-Асбаханиум. 310 г.х.
- Мухаммад ибн Аммар ар-Разиум. 270 г.х.
- Абдус-Самад ибн Абдуль-Азиз ар-Разиум. 200 г.х.
- ‘Амр ибн Абу Кайсум. 170 г.х.Правдивый, у него есть ошибки (садук ляху аухам)
- Башир ибн Асим аль-Куфи
- Усман ибн Умайр аль-Баджалиум. 150 г.х.Слабый (да‘иф), у него было смешение (ихтилят). Он занимался тадлисом и проявлял чрезмерность в шиизме
- Зазан аль-Киндиум. 82 г.х.Правдивый, передает в виде мурсаль (садук юрсиль)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)