حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ الْأَزْرَقُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :
أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ الْفِقْهُ ، وَأَفْضَلُ الدِّينِ الْوَرَعُ
Передал нам аль-Валид ибн Хаммад ар-Рамли, передал нам Сулейман ибн ‘Абдур-Рахман ад-Димашки, передал нам Халид ибн Аби Халид аль-Азрак, от Мухаммада ибн Аби Лайлы, от аш-Ша‘би, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Лучшее поклонение — это понимание религии (фикх), а лучшая религия — это благочестие (вара‘)».
передатчики в иснаде ниже «надёжного»: Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Лейла, Халид ибн Язид аль-Азрак, Сулайман ибн Абдуррахман ат-Тамиминет оценки у передатчика в иснаде: аль-Валид ибн Хаммад ибн Джабир аз-Зайятвозможный разрыв — слышание спорно: Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб → Аш-Ша‘биразрывов по годам нетещё 3 пути в графе
Граф иснадов
4 хадисов · 4 цепей
Передатчики в иснаде
- аль-Валид ибн Хаммад ибн Джабир аз-Зайятум. 300 г.х.
- Сулайман ибн Абдуррахман ат-Тамимиум. 234 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти')
- Халид ибн Язид аль-Азракум. 211 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Лейлаум. 148 г.х.Правдивый (садук), очень дурной памяти
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)