Все передачи хадиса
إِنْ طَلَّقَ مَا لَمْ يَنْكِحْ فَهُوَ جَائِزٌ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " أَخْطَأَ فِي هَذَا ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : ﴿إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ ﴾، " وَلَمْ يَقُلْ : إِذَا طَلَّقْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ، ثُمَّ نَكَحْتُمُوهُنَّ
Открыть граф →Аль-Муджам аль-Кабир5 передач
- Хадис 9661эта передачаАбдуллах ибн Аббас, Абдуллах ибн Мас‘уд2 цепиموقوفإِنْ طَلَّقَ مَا لَمْ يَنْكِحْ فَهُوَ جَائِزٌ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " أَخْطَأَ فِي هَذَا ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : ﴿إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ
«До Ибн Аббаса дошло, что Ибн Мас’уд говорит: «Если он дал развод до того, как вступил в брак, то это действительно». Ибн Аббас сказал: «Он ошибся в этом. Ведь Всемогущий и Великий Аллах говорит: «О те, которые уверовали! Если вы вступаете в брак с верующими женщинами, а затем разводитесь с ними до того, как коснулись их...» (сура «аль-Ахзаб», 49), и Он не сказал: «Если вы разводитесь с верующими женщинами, а затем вступаете с ними в брак».
- Хадис 10962Абдуллах ибн Аббасلَا نَذْرَ إِلَّا فِيمَا أُطِيعَ اللهُ فِيهِ ، وَلَا نَذْرَ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ ، وَلَا طَلَاقَ ، وَلَا عَتَاقَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Нет обета, кроме того, в котором есть послушание Аллаху, и нет обета на разрыв родственных связей, и нет развода или освобождения раба в том, чем человек не владеет“».
- Хадис 11033Абдуллах ибн Аббас2 цепиلَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ
«Передал нам Ибн Лахиа от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Тавуса, от Ибн Аббаса, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: "Нет развода, кроме как после владения (браком), и нет освобождения раба, кроме как после владения (им)"».
- Хадис 11498Абдуллах ибн Аббасسَأَلْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ رَجُلٍ ذَكَرَ امْرَأَةً ، فَقَالَ : يَوْمَ أَتَزَوَّجُهَا فَهِيَ طَالِقٌ الْبَتَّةَ ، فَقَالَ عَطَاءٌ : لَا طَلَاقَ لِمَنْ لَا يَمْلِكُ عُقْدَتَهُ ، وَلَا عِتْقَ لِمَنْ لَا يَمْلِ
«Я спросил Ата ибн Абу Рабаха о человеке, который упомянул женщину и сказал: "В тот день, когда я женюсь на ней, она будет разведена окончательно". Ата ответил: "Нет развода у того, кто не владеет брачным узлом, и нет освобождения (раба) у того, кто не владеет его шеей (лицом)"». Он упомянул, что это передается от Ибн Аббаса, и возвел это к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует).
- Хадис 11499Абдуллах ибн Аббасمَنْ جَاءَ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ
«Кто пришел на пятничную молитву, пусть совершит полное омовение (гусль)».
Аль-Муджам аль-Аусат1 передача
Мусаннаф Ибн Аби Шейба3 передачи
- Хадис 18113Абдуллах ибн Аббасموقوفلَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ
«Нет развода, кроме как после брака, и нет освобождения раба, кроме как после обладания им».
- Хадис 18117Абдуллах ибн Аббасموقوفأَنَّ مَرْوَانَ سَأَلَ عَنْهَا ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ : لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ
Передал нам Ваки от Суфьяна, от Абдуль-Аля, от Саида ибн Джубайра, что Марван спросил об этом Ибн Аббаса, и тот ответил: “Нет развода до брака и нет освобождения раба до обладания им”».
- Хадис 18129Абдуллах ибн Аббасموقوف﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ ﴾فَلَا يَكُونُ طَلَاقٌ حَتَّى يَكُونَ نِكَاحٌ
«Передал нам Юнус ибн Абу Исхак от Адама, вольноотпущенника Халида, от Саида ибн Джубайра, который сказал: “Ибн Аббас сказал: “Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Если вы вступаете в брак с верующими женщинами, а затем разводитесь с ними до того, как коснулись их...» (Коран, 33:49), — значит, не может быть развода, пока не будет брака”».
Мусаннаф Абд ар-Раззака4 передачи
- Хадис 11516Абдуллах ибн Аббасموقوفقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ النِّكَاحِ ، وَلَا عَتَاقَةَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ الْمِلْكِ
«Нет развода кроме как после брака, и нет освобождения рабов кроме как после права собственности».
- Хадис 11517Абдуллах ибн Аббасموقوفسَأَلَهُ مَرْوَانُ عَنْ نَسِيبٍ لَهُ وَقَّتَ امْرَأَةً ، إِنْ تَزَوَّجَهَا فَهِيَ طَالِقٌ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَا طَلَاقَ حَتَّى تَنْكِحَ ، وَلَا عِتْقَ حَتَّى تَمْلِكَ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абд аль-А‘ля, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса передал: Марван спросил его о своем родственнике, который установил условие в отношении женщины: если он женится на ней, то она разведена. Ибн Аббас сказал: «Нет развода, пока он не женится, и нет освобождения, пока он не станет хозяином».
- Хадис 11536Абдуллах ибн Аббас, Абдуллах ибн Мас‘уд2 цепиموقوفبَلَغَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ : إِنْ طَلَّقَ مَا لَمْ يَنْكِحْ فَهُوَ جَائِزٌ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " أَخْطَأَ فِي هَذَا ، إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَقُولُ : ﴿إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِن
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: Дошло до Ибн Аббаса, что Ибн Мас‘уд говорил: «Если кто-то дает развод до заключения брака, то это действительно». Ибн Аббас сказал: «Он ошибается в этом. Всемогущий и Великий Аллах говорит: «О те, которые уверовали! Когда вы женитесь на верующих женщинах, а затем даете им развод до того, как коснулись их…» (аль-Ахзаб, 49), и не сказал: «Если вы даете развод верующим женщинам, а затем женитесь на них»».
- Хадис 11621Абдуллах ибн Аббасموقوفأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى الظِّهَارَ قَبْلَ النِّكَاحِ شَيْئًا ، وَلَا الطَّلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ شَيْئًا
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Ибн Аджляна, от Икримы, от Ибн Аббаса: что он не считал зихар до брака чем-то значимым, и развод до брака также не считал чем-то значимым.
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра4 передачи
- Хадис 14997Абдуллах ибн Аббасموقوفلَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ ، وَلَا عَتَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ
И (сообщил нам) Абуль-Хусайн ибн Бишран, (сообщил нам) Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, (передал нам) Са’дан ибн Наср, (передал нам) Муаз аль-Анбари, от Ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса, (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Нет развода иначе как после брака, и нет освобождения раба иначе как после владения [им]».
- Хадис 14998Абдуллах ибн Аббас2 цепиموقوفإِنَّمَا الطَّلَاقُ مِنْ بَعْدِ النِّكَاحِ
И (сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад Убейд ибн Мухаммад аль-Кушайри, которые сказали: (передал нам) Абуль-Аббас, то есть аль-Асамм, (передал нам) Яхья ибн Абу Талиб, (сообщил нам) Абдуль-Ваххаб ибн Ата, (сообщил нам) Хишам ад-Дуставаи, от Катады, от Икримы, от Ибн Аббаса, (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Поистине, развод бывает только после брака».
- Хадис 14999Абдуллах ибн Аббас2 цепиموقوفمَا قَالَهَا ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَإِنْ يَكُنْ قَالَهَا فَزَلَّةٌ مِنْ عَالِمٍ فِي الرَّجُلِ . يَقُولُ : إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ، قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Абуль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби, (передал нам) аль-Фадль ибн Абдуль-Джаббар, (передал нам) Али ибн аль-Хасан ибн Шакик, (передали нам) Хусейн ибн Вакид и Абу Хамза вместе, от Язида ан-Нахви, от Икримы, от Ибн Аббаса, (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: Не говорил ли этого Ибн Масуд, (да будет доволен им Аллах)? А если он и сказал это, то это ошибка ученого в вопросе о человеке, который говорит: «Если я женюсь на такой-то, то она разведена». Всемогущий и Великий Аллах сказал: {О те, которые уверовали! Когда вы женитесь на верующих женщинах, а затем даете им развод до того, как коснулись их...}, и не сказал: «Если вы даете развод верующим женщинам, а затем женитесь на них».
- Хадис 15350Абдуллах ибн Аббасلَيْسَ الظِّهَارُ وَالطَّلَاقُ قَبْلَ الْمِلْكِ بِشَيْءٍ
«Ни зихар (уподобление жены матери), ни развод до вступления в права владения (брака) не имеют никакой силы».
Сунан ад-Даракутни2 передачи
- Хадис 3941Абдуллах ибн Аббасلَا نَذْرَ إِلَّا فِيمَا أُطِيعَ اللهُ فِيهِ ، وَلَا يَمِينَ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ ، وَلَا عَتَاقَ وَلَا طَلَاقَ فِيمَا لَا تَمْلِكُ
«Нет обета, кроме как в том, чем повинуются Аллаху, и нет клятвы в разрыве родственных связей, и нет освобождения [от рабства] и развода в том, чем ты не владеешь».
- Хадис 4322Абдуллах ибн Аббасلَا نَذْرَ إِلَّا فِيمَا أُطِيعَ اللهُ ، وَلَا يَمِينَ فِي غَصْبٍ ، وَلَا طَلَاقَ وَلَا عَتَاقَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
«Нет обета [действительного], кроме как в том, в чем подчиняются Аллаху; нет клятвы в отношении узурпированного имущества; и нет [действительного] развода или освобождения [раба] в отношении того, чем человек не владеет».
Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн3 передачи
- Хадис 2838Абдуллах ибн Аббас2 цепиموقوفمَا قَالَهَا ابْنُ مَسْعُودٍ وَإِنْ يَكُنْ قَالَهَا ، فَزَلَّةٌ مِنْ عَالِمٍ فِي الرَّجُلِ ، يَقُولُ : إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ . قَالَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَك
«Ибн Масуд не говорил этого, а если и сказал, то это ошибка ученого относительно человека, который говорит: “Если я женюсь на такой-то, то она разведена”. Аллах Всемогущий сказал: “О те, которые уверовали! Если вы вступаете в брак с верующими женщинами, а затем разводитесь с ними...”, и не сказал: “Если вы разводитесь с верующими женщинами, а затем вступаете с ними в брак”».
- Хадис 3588Абдуллах ибн Аббасموقوفأَنَّهُ تَلَا قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ ﴾قَالَ : فَلَا يَكُونُ طَلَاقٌ حَتَّى يَكُونَ نِكَاحٌ .
«Я слышал, как Фитр ибн Халифа рассказывал от аль-Хасана ибн Муслима ибн Яннака, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), что он прочитал слова Аллаха Всемогущего и Великого: „О те, которые уверовали! Если вы вступили в брак с верующими женщинами, а затем развелись с ними до того, как коснулись их...“, и сказал: „Не может быть развода, пока не было брака“».
- Хадис 3591Абдуллах ибн Аббасلَا طَلَاقَ لِمَنْ لَا يَمْلِكُ
«Нет развода у того, кто не владеет (правом на него)».
Сунан Са‘ид бин Мансур3 передачи
- Хадис 2199Абдуллах ибн Аббасموقوفلَيْسَ الظِّهَارُ وَالطَّلَاقُ قَبْلَ الْمِلْكِ بِشَيْءٍ
«Зихар и развод до обладания (женой) не имеют силы».
- Хадис 2204Абдуллах ибн Аббасموقوفلَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ
«Нет развода, кроме как после брака, и нет освобождения раба, кроме как после обладания им».
- Хадис 2205Абдуллах ибн Аббасموقوفلَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ
«Нет развода, кроме как после брака».