حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ : عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
إِذَا بَقِيَ فِي النَّارِ مَنْ يُخَلَّدُ فِيهَا جُعِلُوا فِي تَوَابِيتَ مِنْ نَارٍ فِيهَا مَسَامِيرُ مِنْ نَارٍ - قَالَ : ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا - فَلَا يَرَوْنَ أَحَدًا فِي النَّارِ يُعَذَّبُ غَيْرُهُمْ " ، ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللهِ : ﴿لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَهُمْ فِيهَا لا يَسْمَعُونَ ﴾
Передал нам аль-Хусейн ибн Исхак, передал нам Яхья аль-Химмани, передал нам Кайс ибн ар-Раби‘, от Юнуса ибн Хаббаба, от того, кто передал ему, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: «Когда в Огне останутся те, кто пребудет там вечно, их поместят в гробы из огня, в которых будут гвозди из огня» — он сказал это дважды или трижды — «и они не увидят в Огне никого, кто подвергался бы мучениям, кроме них». Затем Абдуллах прочитал: «Там у них будет стон, и они ничего не будут слышать» (сура «аль-Анбия», 100).
Передатчики в иснаде
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228 г.х.Хафиз, однако они обвиняли его в краже хадисов
- Кайс ибн ар-Раби‘ аль-Асадиум. 168 г.х.Правдивый (садук), изменился в старости, и его сын вставил в его книги то, что не является его хадисами, а он передавал их
- Юнус ибн Хуббаб аль-Асудиум. 140 г.х.Правдивый, ошибается, обвинялся в шиизме (садук йухти’ ва румийа би-р-рафд).
- МаджхульЛегенда
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны