Хадис 7670مرفوع

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جَامِعٍ الْمِصْرِيُّ [١]، ثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ السَّرْحِيُّ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَدِيثِ عَمْرٍو الْحَضْرَمِيِّ مِنْ أَهْلِ حِمْصَ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ :

Передал нам Ахмад ибн Рузейк ибн Джами‘ аль-Мисри, передал нам ‘Амр ибн Саввад ас-Сархи, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус ибн Язид, со слов ‘Ата аль-Хурасани, со слов Яхьи ибн Абу ‘Амра аш-Шайбани, из хадиса ‘Амра аль-Хадрами из жителей Хомса, со слов Абу Умамы аль-Бахили, который сказал: «Однажды Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обратился к нам с проповедью, и большую часть своей проповеди он посвятил упоминанию Даджаля, предостерегая нас от него и рассказывая нам о нем, пока не закончил свою проповедь. И среди того, что он сказал нам в тот день, было: «Поистине, Аллах Всемогущий и Великий не посылал ни одного пророка, не предостерегши его общину, а я — последний из пророков, и вы — последняя из общин. И он непременно выйдет среди вас. Если он выйдет, пока я буду среди вас, то я буду защитником каждого мусульманина, а если он выйдет среди вас после меня, то каждый человек сам себе защитник, и Аллах Всемогущий и Великий — Мой преемник над каждым мусульманином. Он выйдет из расщелины между Ираком и Шамом и будет сеять нечестие направо и налево. О рабы Аллаха, будьте стойки! Ибо он начнет с того, что скажет: «Я пророк», но нет пророка после меня. И между его глаз написано «Кафир» (неверующий), и прочтет это каждый верующий. Кто из вас встретит его, пусть плюнет ему в лицо и прочтет начальные аяты суры «Пещера». Он будет наделен властью над одним человеком из потомков Адама, убьет его, а затем оживит, и он не сможет сделать больше этого, и не будет наделен властью над кем-либо другим. Из его искушения то, что с ним рай и огонь, но его огонь — это рай, а его рай — это огонь. Кто будет испытан его огнем, пусть закроет глаза и взовет к Аллаху о помощи, и он станет для него прохладой и спасением, как огонь стал прохладой и спасением для Ибрахима. Его дни будут сорок дней: день как год, день как месяц, день как неделя, а остальные его дни — как обычные дни. Последние же его дни будут подобны миражу: человек выйдет утром к воротам города и не успеет дойти до других ворот, как наступит вечер». Его спросили: «Как же нам молиться, о Посланник Аллаха, в те короткие дни?» Он ответил: «Рассчитывайте время в них так же, как вы рассчитываете его в длинные дни».