حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْغَلَّابِيُّ ، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْفَضْلِ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنِي أَبُو أُمَيَّةَ سَلْمُ بْنُ عِصَامٍ الْأَصْبَهَانِيُّ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَرَجِ الرِّيَاشِيُّ ، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ كُسَيْبٍ أَبُو الْحِسَابِ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا طُفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو الرَّبَعِيُّ رَبِيعَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ حَنْظَلَةَ إِخْوَةُ عُجَيْفٍ ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ نَاجِيَةَ الْمُجَاشِعِيِّ ، وَهُوَ جَدُّ الْفَرَزْدَقِ بْنِ غَالِبِ بْنِ صَعْصَعَةَ قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Закария аль-Галляби, передал нам аль-Аля ибн аль-Фадль, (а также) рассказал мне Абу Умайя Сальм ибн Исам аль-Асбахани ас-Сакафи, передал нам аль-Аббас ибн аль-Фарадж ар-Рияши, передал нам аль-Аля ибн аль-Фадль ибн Абд аль-Малик, передал нам Аббад ибн Кусайб Абу аль-Хисаб аль-Анбари, передал нам Туфайль ибн Амр ар-Раба'и (из рода Раби'а ибн Малика ибн Ханзаля, братья Уджайфа) со слов Са'са'а ибн Наджии аль-Муджаши'и (деда аль-Фараздака ибн Галиба ибн Са'са'а), который сказал: «Я пришёл к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), он предложил мне Ислам, и я принял его. Он обучил меня аятам из Корана, и я сказал: «О Посланник Аллаха, я совершал дела во времена невежества (джахилии), получу ли я за них награду?» Он спросил: «А что ты совершал?» Я ответил: «У меня потерялись две верблюдицы, ожидающие приплода, и я отправился на поиски на своём верблюде. В пустыне я увидел два шатра и направился к ним. В одном из них я нашёл глубокого старца и спросил: «Не видели ли вы двух верблюдиц, ожидающих приплода?» Он спросил: «Какое у них клеймо?» Я ответил: «Клеймо Ибн Дарима». Он сказал: «Мы нашли твоих верблюдиц, они принесли приплод, и мы их вырастили. Аллах спас ими семью из твоего народа, арабов из племени Мудар». Пока он говорил со мной, из другого шатра послышался голос женщины, которая только что родила. Он спросил: «Что она родила?» Я ответил: «Если мальчик, то он станет нашим соплеменником, а если девочка, то мы похороним её заживо». Она ответила: «Девочка». Я спросил: «Что это за погребённая заживо?» Он ответил: «Моя дочь». Я сказал: «Я выкуплю её у тебя». Он ответил: «О брат из племени Бану Тамим, ты предлагаешь мне продать свою дочь? Я же сказал тебе, что я араб из племени Мудар!» Я ответил: «Я не покупаю у тебя её жизнь, я покупаю её душу, чтобы ты не убивал её». Он спросил: «За что ты её выкупишь?» Я ответил: «За этих двух моих верблюдиц с их приплодом». Он спросил: «И добавишь мне этого своего верблюда?» Я ответил: «Да, при условии, что ты пошлёшь со мной гонца, и когда я доберусь до своих, я верну тебе верблюда». Он согласился. Когда я добрался до своих, я вернул ему верблюда. А когда наступила ночь, я задумался: «Это благородный поступок, в котором меня никто из арабов не опередил». И когда пришёл Ислам, я [вспомнил, что] спас триста шестьдесят девочек, выкупая каждую из них за двух верблюдиц с приплодом и верблюда. Получу ли я за это награду?» Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Ты получишь за это награду, так как Аллах облагодетельствовал тебя Исламом». Убада сказал: «Подтверждением слов Са'са'а являются слова аль-Фараздака: «И мой дед, который запретил убивать дочерей и оживил погребённых заживо».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Закария ибн Динар аль-Ихбариум. 290 г.х.
- Аль-Аля ибн аль-Фадль аль-Мункариум. 220 г.х.Слабый (да‘иф)
- Сальм ибн Исам ас-Сакафиум. 308 г.х.
- ‘Аббас ибн аль-Фарадж ар-Рияшиум. 257 г.х.Надёжный (сика)
- Аббад ибн Кусайб
- ат-Туфайль ибн Амр ат-Тамими
- Са‘са‘а ибн Наджия аль-Муджаши‘иСподвижник (сахаби)