حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا سَحْبَلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ أَبُو أُمَيَّةَ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَحْبَلِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْمُدْلِجِيِّ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин ‘Али ас-Са‘их аль-Макки, передал нам аль-Ка‘наби, передал нам Сахбуль бин Мухаммад бин Аби Яхья, (а также) передал нам аль-Хусейн ат-Тустари, передал нам ‘Амр бин Хишам Абу Умайя аль-Харрани, передал нам ‘Усман бин ‘Абдуррахман, от Сахбуля бин Мухаммада аль-Мадани, от Халида бин ‘Абдуллаха бин Хармаля аль-Мудлиджи, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в ‘Усфане, и один человек спросил: «Не желаешь ли ты благороднейших женщин и отборных верблюдиц из племени Бану Мудлидж?» Среди людей был человек из племени Бану Мудлидж, и это отразилось на его лице (вызвав смущение или гнев). Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучший из людей — тот, кто защищает свой народ, до тех пор пока не совершит грех».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн ‘Али ибн Зайд ас-Саигум. 291 г.х.
- Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика, ‘абид)
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Яхья Сахбульум. 174 г.х.Надёжный (сика)
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Амр ибн Хишам ибн Базин аль-Харраниум. 245 г.х.Надёжный (сика)
- Усман ибн Абдуррахман ат-Тараифиум. 202 г.х.Правдивый (садук), много передавал от слабых и неизвестных (маджахиль), из-за чего ослаб/пострадал в передачах, пока Ибн Нумайр не обвинил его во лжи. А ибн Ма‘ин признал его надёжным (сика).
- Халид ибн Абдуллах ибн Хармаля аль-МудлиджиПриемлемый (макбуль), передавал в форме мурсаль, а кто причислил его к сподвижникам — ошибся.