حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، قَالَا : ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى [١]، قَالَ : حَدَّثَنِي رَبُّ هَذَا الدَّارِ حَرِيزٌ أَوْ أَبُو حَرِيزٍ ، قَالَ :
Передал нам Умар бин Хафс ас-Садуси, передал нам Асым бин Али (и в другой цепочке) передал нам аль-Хусейн бин Исхак ат-Тустари, передал нам Яхья аль-Химмани, и они оба сказали: передал нам Кайс бин ар-Раби от Усмана бин аль-Мугиры от Ибн Аби Лейлы, который сказал: Рассказал мне хозяин этого дома — Хариз или Абу Хариз, — который сказал: Когда я подошел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, а он произносил проповедь, я положил руки на подстилку его седла и обнаружил, что она сделана из кожи овцы.
Передатчики в иснаде
- Умар ибн Хафс ас-Садусиум. 293 г.х.
- ‘Асым ибн ‘Али аль-Васитиум. 221 г.х.Правдивый (садук), возможно, ошибался
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228 г.х.Хафиз, однако они обвиняли его в краже хадисов
- Кайс ибн ар-Раби‘ аль-Асадиум. 168 г.х.Правдивый (садук), изменился в старости, и его сын вставил в его книги то, что не является его хадисами, а он передавал их
- Усман ибн аль-Мугира аль-А‘шаум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Лейла аль-КиндиНадёжный (сика)
- Хариз