حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَالْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ، قَالُوا : ثَنَا شِهَابُ بْنُ خِرَاشِ بْنِ حَوْشَبٍ ، حَدَّثَنِي شُعَيْبُ بْنُ زُرَيْقٍ الطَّائِيُّ ، قَالَ :
Передал нам Абу аз-Зинбаак Рух бин аль-Фарадж аль-Мысри, сообщил нам ‘Амр бин Халид аль-Харрани, (а также) передал нам ‘Али бин ‘Абдуль-‘Азиз, сообщили нам Са‘ид бин Мансур и аль-Хайсам бин Хариджа, и все они сказали: сообщил нам Шихаб бин Хираш бин Хаушаб, передал мне Шу‘айб бин Зурейк ат-Таи, сказавший: «Я сидел с человеком, который был сподвижником Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, по имени аль-Хакам бин Хазн аль-Куляфи, и он начал рассказывать: „Я прибыл к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи седьмым из семерых или девятым из девятерых. Нам было позволено войти, мы вошли к нему и сказали: «О Посланник Аллаха, мы навестили тебя, чтобы ты обратился к Аллаху с мольбой о благе для нас». И он обратился с мольбой о благе для нас, велел разместить нас и приказал дать нам немного фиников — а положение тогда было скромным. Мы пробыли там несколько дней и совершили вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, пятничную молитву. Он встал, опираясь на лук или посох, воздал хвалу Всемогущему и Великому Аллаху и восславил Его краткими, прекрасными, благословенными словами, а затем сказал: «О люди, поистине, вы не сможете и не станете выполнять всё, что вам велено, но стремитесь к правильному (седиду) и радуйтесь!»“»
Передатчики в иснаде
- Рух ибн аль-Фарадж аль-Каттанум. 282 г.х.Надёжный (сика)
- Амр ибн Халид ибн Фаррухум. 230 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Са‘ид ибн Мансурум. 229 г.х.Надёжный, автор трудов (сика мусанниф)
- аль-Хайсам ибн Хариджа аль-Хурасаниум. 228 г.х.Правдивый (садук)
- Шихаб ибн Хираш аль-Хаушабиум. 180 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти')
- Шу‘айб ибн Ризик ат-Та‘ифиНет проблем в нем (ля ба’са бихи)