Хадис 23254مرفوع

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُكْرَمُ بْنُ مُحْرِزٍ الْخُزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ حِزَامِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ حُبَيْشِ بْنِ خَالِدٍ :

Передал нам Али ибн Саид ар-Рази, передал нам Мукрам ибн Мухриз аль-Хузаи, передал мне мой отец со слов Хизама ибн Хишама, от его отца, от его деда Хубайша ибн Халида: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вышел из Мекки, совершая переселение (хиджру) в Медину вместе с Абу Бакром, вольноотпущенником Абу Бакра Амиром ибн Фухайрой и их проводником из племени Лайс Абдуллахом ибн Урайкитом, они проходили мимо двух шатров Умм Мабад аль-Хузаии. Она была женщиной статной, решительной, сидевшей в тени шатра, поившей и кормившей путников. Они попросили у нее мяса и фиников, чтобы купить их, но ничего из этого у нее не оказалось, ибо люди в то время страдали от засухи и голода. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) посмотрел на овцу, находившуюся в углу шатра, и спросил: «Что это за овца, о Умм Мабад?» Она ответила: «Это овца, которая обессилела и отстала от стада». Он спросил: «Есть ли в ней молоко?» Она ответила: «Она слишком слаба для этого». Он сказал: «Позволишь ли ты мне подоить ее?» Она ответила: «Да, пусть будут выкуплены за тебя мои отец и мать! Если ты видишь в ней молоко, то дои». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) подозвал ее, провел рукой по ее вымени, помянул имя Аллаха Всевышнего и помолился за нее и ее овцу. Овца расставила ноги, у нее появилось молоко, и она начала жевать жвачку. Он попросил сосуд, вмещающий столько, сколько утолит жажду группы людей, и надоил в него столько молока, что оно покрылось пеной. Затем он напоил ее, пока она не насытилась, напоил своих спутников, пока они не насытились, и сам выпил последним (да благословит его Аллах и приветствует). Затем они утолили жажду, после чего он подоил ее во второй раз, наполнив сосуд, и оставил его у нее. Затем он принял от нее присягу, и они отправились в путь. Прошло немного времени, как вернулся ее муж Абу Мабад, погоняя тощих коз, которые едва передвигали ноги от слабости, и в них почти не было костного мозга. Увидев молоко, Абу Мабад удивился и спросил: «Откуда у тебя это молоко, о Умм Мабад, ведь овца бесплодна и не дает молока, да и в доме нет дойных животных?» Она ответила: «Клянусь Аллахом, нет, но к нам заходил благословенный человек, чье состояние было таким-то и таким-то». Он сказал: «Опиши его мне, о Умм Мабад». Она сказала: «Я видела человека, чья красота была очевидна, лицо сияло, сложение было прекрасным. Его не портила полнота, и не умаляла худоба. Он был статен и красив. В его глазах была чернота, ресницы были густыми, в голосе — хрипотца, шея была длинной и изящной, борода — густой. Брови его были дугообразными и соединенными. Если он молчал, то был исполнен достоинства, а если говорил, то возвышался и сиял. Он был самым красивым и прекрасным из людей издалека, и самым приятным и прекрасным вблизи. Речь его была сладкой, четкой, не скудной и не многословной, словно жемчужины, нанизанные на нить. Он был среднего роста: не настолько высок, чтобы вызывать неприязнь, и не настолько мал, чтобы взгляд пренебрегал им. Он был словно ветвь между двумя ветвями, самый свежий на вид и самый лучший по положению. У него были спутники, которые окружали его: если он говорил, они прислушивались к его словам, а если приказывал, то спешили исполнить его повеление. Его почитали и окружали заботой, он не был ни хмурым, ни пустословом». Абу Мабад сказал: «Клянусь Аллахом, это тот самый человек из курайшитов, о котором нам рассказывали в Мекке. Я намеревался сопровождать его, и обязательно сделаю это, если найду путь». На следующее утро в Мекке раздался голос, который слышали, но не знали, кто его обладатель. Он говорил: «Да воздаст Аллах, Господь людей, наилучшим воздаянием двум спутникам, которые остановились в шатрах Умм Мабад. Они остановились там с руководством, и она нашла верный путь благодаря ему. Преуспел тот, кто стал спутником Мухаммада. О племя Кусай, Аллах удержал от вас благодаря ему такие деяния, с которыми не сравниться, и господство. Ее место — пристанище для верующих. Спросите вашу сестру об ее овце и сосуде, ибо если вы спросите овцу, она засвидетельствует. Он позвал бесплодную овцу, и вымя ее наполнилось чистым молоком для него». Передатчик сказал: «Когда Хассан ибн Сабит аль-Ансари услышал об этом, он сочинил стихи в ответ невидимому глашатаю: «Понесли убыток люди, от которых ушел их Пророк, и свят тот, кто отправляется к ним и приходит утром. Он покинул народ, и их разум помутился, и он снизошел к народу с обновленным светом. Господь их наставил их посредством него после заблуждения, и наставил их; тот, кто следует истине, идет верным путем. Разве равны заблудшие люди, которые проявили глупость в своем ослеплении, и те, к кому прибыли верблюды руководства, остановившись у жителей Ясриба, принеся им счастье? Пророк, который видит то, чего не видят люди вокруг него, и читает Книгу Аллаха в каждой мечети. И если он скажет в какой-то день слова о сокровенном, то подтверждение их наступает в тот же день или на следующее утро. Пусть радуется Абу Бакр счастью своей доли от общения с ним; тот, кого Аллах делает счастливым, будет счастлив. Пусть радуются сыны Кааба месту их сестры, и ее место — пристанище для верующих».