حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَأَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَا : ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ :
Передали нам Муаз ибн аль-Мусанна и Абу Халифа аль-Фадль ибн аль-Хубаб, они сказали: передал нам Мусаддад, передал нам Абд аль-Варис, передал нам Айюб, от Хафсы бинт Сирин, от Умм Атыйи, которая сказала: «Мы присягнули Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он прочитал нам, чтобы мы никого не придавали в сотоварищи Аллаху, и запретил нам причитать. Тогда одна женщина из нас отдернула руку и сказала: “О Посланник Аллаха, такая-то женщина утешала меня, и я хочу отплатить ей тем же”. Он ничего ей не ответил. Она ушла, а затем вернулась. Она сказала: “И никто из нас не выполнил это, кроме Умм Сулейм, Умм аль-Аля, дочери Абу Сабры и жены Муаза”».
Передатчики в иснаде
- Муаз ибн аль-Мусанна аль-Анбариум. 288 г.х.
- Аль-Фадль ибн аль-Хабаб аль-Джумахиум. 305 г.х.
- Мусаддад ибн Мусархадум. 228 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Хафса бинт Сиринум. 100 г.х.Надёжная (сика)
- Нусайба бинт Кааб аль-Мазинияум. 70 г.х.Сподвижница