حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَدَّثَتْنَا أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ ، قَالَتْ :
Передал нам Яхья ибн Усман ибн Салих, ему — Абдуллах ибн Юсуф, ему — Мухаммад ибн Мухаджир, от его отца, который сказал: «Рассказала нам Асма бинт Язид, что Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пригласили на похороны одного человека из числа ансаров. Когда носилки были поставлены, Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел вперед, чтобы совершить заупокойную молитву, но затем обернулся и спросил: “Есть ли на вашем товарище долг?” Они ответили: “Да, о Посланник Аллаха, два динара”. Он сказал: “Совершайте молитву за своего товарища”. Тогда Абу Катада сказал: “Я беру на себя его долг, о Пророк Аллаха”, и он совершил за него молитву».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Усман ибн Салихум. 282 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в шиизме, и некоторые ослабили его за то, что он передавал хадисы не из своих первоисточников
- Абдуллах ибн Юсуф ат-Тиннисиум. 218 г.х.Надёжный, безупречный в точности (сика муткан), один из наинадёжнейших в передаче «аль-Муватта»
- Мухаммад ибн Мухаджир ибн Абу Муслимум. 170 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаджир ибн Абу Муслим аль-АнсариПриемлемый (макбуль)
- Асма бинт Язид ибн ас-Сакан аль-Аусиявум. 70 г.х.Сподвижница (сахабия)