حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ عِمْرَانَ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ خَلَفٍ الْجُوبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ ، قَالَ :
Передал нам Хаджжадж ибн Имран ас-Садуси, передал нам Абу Салама ибн Халаф аль-Джубари, передал нам Абу Асим от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне мой отец со слов Ибн Абу Мулейки, а тот — со слов Йа’ли ибн Мамляка, который сказал: „Я спросил Умм Саламу о ночной молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Она ответила: „Он совершал ночную молитву (иша), затем славил Аллаха столько, сколько было угодно Аллаху, затем спал, затем просыпался, как и в первый раз, затем снова спал и вставал, и так проходила его молитва до самого утра““».
Передатчики в иснаде
- Хаджадж ибн ‘Имран ас-Садусиум. 285 г.х.
- Яхья ибн Халяф аль-Джубариум. 242 г.х.Правдивый (садук)
- Абу ‘Асым ан-Набильум. 214 г.х.Надёжный, прочный в хадисе
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абдуль-Азиз ибн Джурейдж аль-Маккиум. 110 г.х.Смягчённый (лайин)
- Ибн Абу Мулейкаум. 118 г.х.Надёжный, факих (сика факих)
- Я‘ля ибн Мамлик аль-МаккиПриемлемый (макбуль)