حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قُلْتُ :
يَا رَسُولَ اللهِ ، طَعَامٌ لَا أَدَعُهُ إِلَّا تَحَرُّجًا ، فَقَالَ : لَا يَتَخَلَّجَنَّ فِي صَدْرِكَ شَيْئٌ ضَارَعْتَ فِيهِ النَّصْرَانِيَّةَ
Передал нам Абу Муслим аль-Кашши, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Суфьян со слов Симака ибн Харба, от Кабисы ибн Хульба, от его отца, который сказал: «Я спросил: "О Посланник Аллаха, есть такая еда, которую я не оставляю, кроме как из опасения (греха)". Он ответил: "Пусть не тревожит твою грудь то, в чем ты уподобился христианам"».
Передатчики в иснаде
- Абу Муслим аль-Каджиум. 292 г.х.
- Мухаммад ибн Касир аль-Абдиум. 223 г.х.Надёжный (сика), ошибался тот, кто назвал его слабым
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Кабиса ибн аль-Хуляб ат-ТаиПриемлемый (макбуль)
- Хуляб ат-Таиум. 80 г.х.Сподвижник