حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، وَثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ قَالَا ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : لَمَّا حَدَّثَ الشَّعْبِيُّ ، بِحَدِيثِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّهُ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдаллах аль-Хадрами и аль-Хусайн ибн Исхак ат-Тустари, они оба сказали: передал нам Абу Са’ид аль-Ашадж, передал нам Абу Усама, передал нам Исхак ибн Абу Исхак аш-Шайбани, от своего отца, который сказал: «Когда аш-Ша’би рассказал хадис аль-Мугиры ибн Шу’бы о том, что он видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер свои кожаные носки, я спросил: «О Абу ‘Амр, откуда у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, взялись кожаные носки?» Он ответил: «Их подарил ему Дихья аль-Кальби».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Абдуллах ибн Саид аль-Ашաջум. 257 г.х.Надёжный (сика)
- Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат), иногда занимался сокрытием слабых мест передачи (дальяс), а в конце жизни передавал хадисы по чужим записям.
- Исхак ибн Сулейман ибн Абу Сулейман аш-Шайбани
- Сулейман ибн Фейруз аш-Шейбаниум. 142 г.х.Надёжный (сика)
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- Аль-Мугыра ибн Шу‘баум. 58 г.х.Известный сподвижник, принявший ислам до Худайбии