حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، حَدَّثَنِي جُنْدُبُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Амр ибн Халид аль-Харрани, сообщил мне мой отец, передал нам Зухайр, от аль-Асвада ибн Кайса, сообщил мне Джундуб ибн Суфьян, который сказал: «Я присутствовал на празднике жертвоприношения вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и едва он совершил молитву и завершил ее, как увидел мясо жертвенного животного, которое закололи до того, как он завершил молитву. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто заколол свою жертву до того, как совершил молитву, пусть заколот другую вместо нее, а кто еще не заколол, пусть заколает во имя Аллаха“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн ‘Амр ибн Халид аль-Харраниум. 292 г.х.
- Амр ибн Халид ибн Фаррухум. 230 г.х.Надёжный (сика)
- Зухайр ибн Муавия ибн Худайджум. 177 г.х.Надёжный, прочно утверждавший (сика сабат)
- Аль-Асвад ибн Кайс аль-‘Абдиум. 140 г.х.Надёжный (сика).
- Джундаб аль-Хайр, Джундаб ибн Абдуллах ибн Суфьян аль-Улькыум. 80 г.х.Имеет сподвижничество (ляху сухба)