حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، زَحْمَوَيْهِ ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالِهِ ، قَالَ :
أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الشِّتَاءِ فَوَجَدْتُهُمْ يُصَلُّونَ فِي الْبَرَانِسِ وَالْأَكْسِيَةِ وَأَيْدِيهِمْ فِيهَا
Передал нам Махмуд ибн Мухаммад аль-Васити, передал нам Закария ибн Яхья Захмавейх, передал нам Шарик, со слов ‘Асима ибн Кулейба, от его отца, от его дяди по матери, который сказал: «Я пришёл к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, зимой и застал их молящимися в бурнусах (верхней одежде с капюшоном) и накидках, при этом их руки были спрятаны в них».
Передатчики в иснаде
- Махмуд ибн Мухаммад ибн Манвайх аль-Муфидум. 307 г.х.
- Закария ибн Яхья Захмувайхум. 235 г.х.
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, его память ухудшилась после того, как он стал судьёй в Куфе; был справедливым, добродетельным, поклоняющимся и суровым к приверженцам нововведений
- ‘Асым ибн Кулейб аль-Джурмиум. 137 г.х.Правдивый (садук)
- Куляйб ибн Шихаб аль-Куда‘иум. 90 г.х.Правдивый (садук), и ошибся тот, кто упомянул его среди сподвижников
- аль-Фальтан ибн ‘Асим аль-Джурми