حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، أَنَّهُ
Передал нам Мухаммад ибн Мухаммад ат-Таммар аль-Басри, передал нам ‘Иса ибн Ибрахим аль-Бараки, передал нам ‘Абд аль-Варис ибн Са‘ид, передал нам Хусайн аль-Му‘аллим со слов ‘Абдаллаха ибн Бурайды, от ‘Имрана ибн Хусайна, что он спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а он был человеком состоятельным — о молитве сидящего. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Молитва сидящего равна половине молитвы стоящего, а молитва лежащего равна половине молитвы сидящего».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Хайян ат-Таммарум. 289 г.х.
- ‘Иса ибн Ибрахим аль-Баркиум. 228 г.х.Правдивый, у которого иногда бывают заблуждения (садук рубима вахама)
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Хусейн аль-Му‘аллимум. 145 г.х.Надёжный, возможно, ошибался
- Абдуллах ибн Бурайдаум. 115 г.х.Надёжный (сика)
- Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иум. 53 г.х.Принял ислам в год Хайбара, был сподвижником и был добродетельным