حَدَّثَنَا وَرْدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ لَبِيدٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ النَّصْرِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ الْمُتَوَكِّلَ بْنَ اللَّيْثِ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Вард ибн Ахмад ибн Лябид аль-Байрути, от Сафвана ибн Салиха, от аль-Валида ибн Муслима, от Мухаммада ибн ‘Убайдаллы ан-Насри, что он слышал, как аль-Мутаваккиль ибн аль-Лайс рассказывал от Абу Килябы, от ‘Имрана ибн Хусайна и Самуры ибн Джундуба, что они сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Носите белое и заворачивайте в него своих покойников”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Лабидум. 290 г.х.
- Сафван ибн Салих ад-Димашкиум. 239 г.х.Надёжный. Занимался сокрытием дефектов иснада путем приравнивания цепочки (тадлис ат-тасвийя), как сказал Абу Зур‘а ад-Димашки
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мухаджир аш-Шу‘айсиум. 154 г.х.Правдивый (садук)
- аль-Мутаваккиль ибн аль-Лайс аль-Мухариби
- Абу Киляба аль-Джурмиум. 107 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль), много передающий по памяти в форме ирсаль
- Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иум. 53 г.х.Принял ислам в год Хайбара, был сподвижником и был добродетельным
- Самрура ибн Джундюбум. 60 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)