حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الْحَنَفِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجُشَمِيِّ ، ثَنَا جُنْدُبٌ ، قَالَ :
Передал нам аль-‘Аббас бин Хамдан аль-Ханафи аль-Асбахани, передал нам Наср бин ‘Алий, передал нам Абд ас-Самад бин Абд аль-Варис, передал мне мой отец, передал мне аль-Джурайри, от Абу Абдуллаха аль-Джушуми, передал нам Джундуб, который сказал: Пришел бедуин, усадил свою верблюдицу, стреножил ее, а затем совершил молитву позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завершил молитву приветствием, он подошел к своей верблюдице, развязал ее путы, оседлал ее, а затем воскликнул: «О Аллах, помилуй меня и Мухаммада, и не наделяй Своей милостью никого другого!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что вы скажете? Кто из них более заблудший — он или его верблюдица? Он ограничил необъятную милость! Поистине, Аллах Всемогущий сотворил сто милостей, после чего ниспослал одну милость, посредством которой проявляют сострадание творения — джины, люди и животные, а у Него осталось девяносто девять. Так что вы скажете: он заблудший или его верблюдица?»
Передатчики в иснаде
- аль-Аббас ибн Хамдан аль-Асбаханиум. 294 г.х.
- Наср ибн Али ибн Наср аль-Джахдамиум. 251 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), призывался к судейству, но отказался
- Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207 г.х.Правдивый, прочно удерживающий хадисы от Шу‘бы (садук, сабит фи Шу‘ба)
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Са‘ид ибн Ияс аль-Джурайриум. 144 г.х.Надёжный (сика), смешивал (ихталата) за три года до смерти
- Абу Абдуллах аль-ДжушмиНеизвестный (маджхуль)
- Джундаб аль-Хайр, Джундаб ибн Абдуллах ибн Суфьян аль-Улькыум. 80 г.х.Имеет сподвижничество (ляху сухба)