حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، وَعُبَيْدٌ الْعِجْلِيُّ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَشُعْبَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
Передали нам Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Сакати и ‘Убайд аль-‘Иджли, которые сказали: «Передал нам ‘Абдуллах ибн ‘Умар ибн Абан, которому передал ‘Абдуллах ибн Идрис от своего отца и Шу‘бы, от Исма‘иля ибн Раджа’, от Ауса ибн Дамджаджа, от ‘Укбы ибн ‘Амра, который сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Пусть руководит молитвой людей тот, кто лучше всех читает Книгу Аллаха. Если они равны в чтении, то тот, кто раньше совершил переселение. Если они равны в переселении, то тот, кто старше всех по возрасту. И не руководи молитвой человека, обладающего властью, в его власти, и не садись на его почетное место, если только он не разрешит тебе”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Джабир ас-Сакатиум. 288 г.х.
- ‘Убайд аль-‘Иджльум. 294 г.х.
- Абдуллах ибн Умар Мушкаданаум. 239 г.х.Правдивый, с уклоном в шиизм (садук фихи ташайю‘)
- Абдуллах ибн Идрис аль-Аудиум. 192 г.х.Надёжный (сика), правовед, поклоняющийся (факих ‘абид)
- Идрис ибн Язид аз-Зу‘африНадёжный (сика)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Исмаил ибн Раджа аз-Зубайдиум. 120 г.х.Надёжный (сика), аль-Азди высказывался о нём без доказательств
- Аус ибн Дум‘адж аль-Хадрамиум. 74 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Масуд аль-Бадриум. 42 г.х.Выдающийся сподвижник (сахаби джалиль)